一、陶器
日月星辰、山龍華蟲。文明初萌,天地之間。歷史先民在參悟天地、順應(yīng)自然的過程中,將思索與感知具象為一件件物品,描繪到一刻一劃的符號(hào)當(dāng)中。一直以來,我們都認(rèn)為古代最早的文字是甲骨文,但其實(shí)不然,在新石器時(shí)代仰韶文化時(shí)期的諸多遺址中,考古專家們發(fā)現(xiàn)在出土陶器上刻畫有一定數(shù)量,類似文字的符號(hào)。經(jīng)多方考證、推究,普遍確定這種陶器刻符,被通稱為陶文,可能是比甲骨文更古老、更久遠(yuǎn)的文字起源。目前比較有名陶文是半坡陶符、丁公陶文、高郵陶文等。
二、巖石
石雕是宋代的一種傳統(tǒng)。與甲骨、青銅器、簡(jiǎn)牘、帛書等一樣,石頭自古即成為記錄文字的重要載體。中國現(xiàn)存最早的刻石文字,是殷代刻在石牛和其他石器之上、與占卜有關(guān)的幾個(gè)零散的數(shù)字性銘文。至戰(zhàn)國時(shí)代,則有河北省平山縣中山王陵附近發(fā)現(xiàn)的、標(biāo)明墓地位置的十九個(gè)文字的刻石。此外,還有石鼓文。石鼓文是先秦時(shí)期的刻石文字,因其刻石外形似鼓而得名。圍繞其制作年代爭(zhēng)議頗多,早至周成王、晚至西魏時(shí)代諸說并存,此后出現(xiàn)的則是秦始皇和秦二世的刻石。
三、封泥
封泥,又稱泥封。是印章按于泥上作為實(shí)物和木制牘函封緘的憑證。衛(wèi)宏《舊漢儀》中有“天子信璽皆以武都紫泥封”的記載。長沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的硬陶罐口部的封泥盒,封泥文字“軚侯家丞”。甘肅金塔縣漢代肩水金關(guān)遺址出土的封存文書的封泥裝置上的封泥盒,封泥文字“居延右尉”,是古人使用封泥形式的珍貴物證。我們見到的這一時(shí)期的印章幾乎全是白文(陰文),就是因?yàn)殛幬拟j于泥土變?yōu)殛栁模子诒孀R(shí)。封泥與古璽相表里,它可以說是秦漢印章在泥上的“印蛻”實(shí)物。隋唐以后,紙張的盛行,替代了簡(jiǎn)牘,印色取代了泥,封泥喪失了它的社會(huì)功能而逐漸退出了歷史舞臺(tái)。
四、蒲草片
1991年考古工作者在陜西涇陽高家堡一處距今3100年前的商周戈國墓葬中,發(fā)現(xiàn)一疊青銅器的襯墊物,經(jīng)分析為縱橫交錯(cuò)排列的蒲草片。唐代徐堅(jiān)的《初學(xué)記》中還曾記載過這個(gè)蒲草片:“古者以縑帛依書長短,隨事裁之,名曰幡紙,故其字從系,貧者無之,或用蒲寫者,則路溫舒截蒲是也?!蔽闹刑岬轿鳚h的路溫舒沒錢,用蒲草寫字,在《漢書·路溫舒?zhèn)鳌分幸蔡徇^這件事兒:“溫舒取澤中蒲,裁以為牒,編用寫書?!庇纱送茢?,漢代除了用簡(jiǎn)牘縑帛,蒲草片也是一種經(jīng)濟(jì)的選擇。結(jié)合戈國墓的考古年代,這種蒲草片的歷史甚至能追溯到商周時(shí)期,盡管只是作為青銅器的襯墊物,未發(fā)現(xiàn)有書寫文字,但還是讓人對(duì)這種材料的歷史產(chǎn)生遐想。
【參考文獻(xiàn)資料】
1、《中國古代造紙工程技術(shù)史》——王菊華,2006年陜西教育出版社出版
2、《談高郵龍虬莊陶片的刻劃陶文》(饒宗頤《江漢考古》1996年4期
3、百度詞條《石刻文》、衛(wèi)宏《舊漢儀》、唐代 徐堅(jiān)《初學(xué)記》、東漢 班固《漢書·路溫舒?zhèn)鳌?nbsp;